Jésus a t il été marié ?

Que dit la Loi Juive et les Évangiles à ce sujet ? :

La Bible

- Les Évangiles canoniques n'en disant rien, on ne peut donc ni dire qu'il était marié ni qu'il était célibataire. Cependant il est difficile de croire à son célibat tant les anciennes lois juives le réprouvaient :

Un homme devait se marier tôt et avoir une nombreuse descendance, pour la plus grande gloire de Dieu et d'Israël !

Les hommes célibataires ont été considérés comme une malédiction pour la société juive.

- Bien que Jésus ait été un non-conformiste et ait eu beaucoup de conflits avec la tradition juive, ses parents, Joseph et la Marie, ne l'étaient pas. La Bible indique qu'ils faisaient attention à obéir parfaitement aux lois. Hors le judaïsme antique identifiait 5 responsabilités principales d'un père envers son fils, dont une était de se charger de son mariage. A partir du moment où un fils était physiquement mûr (vers 16 ans) son père devait lui trouver une fille éligible. Retarder cela de plus d'une décennie au delà de la puberté était interdit, aucun homme ne pouvant s'abstraire du premier commandement de Dieu : "soyez féconds et se multipliez-vous."

Il est donc raisonnable de supposer que les parents de Jésus avaient respecté leurs devoirs parentaux et avaient trouvé une jeune femme pour Jésus. On ne voit pas pourquoi ils auraient abandonné leurs responsabilités civiques et n'auraient pas contracté un mariage.

- Dans Marc 6, il est écrit :
"Et il sortit de là, et vint dans son pays ; et ses disciples le suivent.
Et le sabbat étant venu, il se mit à enseigner dans la synagogue..."
D'après la loi juive : "Un homme non marié ne peut prétendre enseigner".

- Les Pharisiens cherchaient désespérément à prendre Jésus en défaut d'observance de la loi. Il est remarquable qu'aucun ne lui ait reproché d'être célibataire.

- Le Nouveau Testament ne défend absolument pas le célibat de Jésus, les évangiles canoniques ne s’y intéressent pas, parce que la foi qu’ils proposent n’est surtout pas basée sur des liens familiaux ou sanguins. Ses objectifs sont : que nous devenions frères et sœurs, amis de Christ.

On ne sait pas grand chose de Jésus entre 12 et 30 ans, ceux qui ont écrit les évangiles canoniques ne l'ont connus qu'à partir de ses 30 ans. La seule biographie qu'on ait de lui vient du Nouveau Testament et de ses apôtres, choses qui n'ont été écrites que bien après sa mort. Il existe cependant l'évangile apocryphe de son enfance selon Thomas. Jésus a donc pu être fiancé à l’adolescence, comme la coutume l'exigeait chez les Juifs de l'époque, et ensuite marié lorsqu’il fut en âge de procréer.

Les Noces de Cana (Jean 2:1-11) :

Noces de Cana

Ce mariage villageois semble n'être qu'une modeste cérémonie locale, dont les mariés sont anonymes. Pourtant Jésus y est invité et sa mère également. Cela indique que l'un des mariés fait partie de leur famille.

Quand les jarres de vin sont vides, Marie demande à Jésus de les remplir comme si elle était l’hôtesse, et les serviteurs obéissent comme s'ils avaient l'habitude de recevoir des ordres de Jésus et de sa mère, qui ne sont pourtant censés être que deux invités. C'est normalement à leur hôte de veiller au bon déroulement du repas, à moins qu'il ne s'agisse du propre mariage de Jésus, hypothèse où son intervention directe devient alors plausible :

Le fait que Marie ait demandé à Jésus de compléter le niveau du vin indique il était le responsable de la restauration, et donc que c'était lui le jeune marié.

Ces mots sont manifestement adressés à Jésus puisque c'est lui qui a complété le niveau du vin, et pourtant, dans le texte, le maître d’hôtel parle bien à "l'époux". Ne faut-il pas en conclure, selon toute logique, que l'un et l'autre ne faisaient qu'un ? Néanmoins, la transformation de l'eau en vin me semble être une information à prendre au sens figuré, Jésus a initié des personnes simples (eau), ils les a remplient de vin. J'ai donc fait abstraction de cette notion et pris au premier degrés, afin de parler de la tradition de l'époque au niveau de la cérémonie d'un mariage.

Les Noces de Cana
de Julius V. H. SCHNORR von CAROLSFELD 1908

Et Marie Magdala ? :

Elle est vénérée par les gitans comme l’une des Saintes Maries de la Mer. Certains ont exprimé l'idée qu'elle ait été l'épouse de Jésus, voire qu'elle lui aurait donné descendance. Mais que disent les textes anciens à son sujet ? :

Dans l'évangile apocryphe de Philippe, il est écrit :

"...La compagne du Sauveur était Marie de Magdala. Le Christ l'aimait plus que tous les disciples, et souvent l'embrassait sur la bouche. Les autres disciples s'en offensaient sans chercher à dissimuler leur désapprobation et demandaient à Jésus : Pourquoi l'aimes-tu davantage que chacun de nous? Et le Sauveur de répondre à son tour: Pourquoi ne l'aimerais-je pas plus que vous ?..."

Gravure des Noces de Cana
Collaert Adrian, 1560-1618

On remarquera que Marie de Magdala (Marie-Madeleine) suivait Jésus partout comme le ferait une épouse avec son mari. Et quand Marie-Madeleine a identifié Jésus après sa résurrection, elle l'a appelé "Rabboni" en voulant se jeter dans ses bras (Jean 20:1-18). Hors "Rabboni" est un titre araméen parfois utilisé par une femme quand elle s'adresse à son mari (Jean 20:1-18).

Contrairement à ce qu'on croit souvent, il n'est écrit dans aucun évangile que Marie-Madeleine était une prostituée (ou possédée) : elle est seulement appelée "pécheresse". On peut envisage que sa réputation de pécheresse lui vient de ce qu'elle n'était peut-être pas de religion juive. Mais je pense qu'elle a été désignée comme cela car elle ne faisait pas partie de la "communauté de Jésus".
C’est pourtant à elle que Jésus apparaît en premier le matin de Pâques...

Jésus Christ et les Femmes

Jésus et la Samaritaine

Comment Jésus s'est comporté avec les femmes ?
- Pour cela il faut étudier quelques passages de la Bible à ce sujet, avec un premier très bel exemple celui de la femme Samaritaine, du puit et de l'eau (Jean 4:4-9,27) :
Les Juifs n’ont pas de relations avec les Samaritains (Jean 8:48).
À l’époque, la tradition rabbinique dissuade les hommes de parler aux femmes en public.
Ce faisant, Jésus montre qu’il ne se laisse pas entraver par des traditions non fondées sur les Écritures, y compris celles qui rabaissent les femmes (Marc 7:9-13). Tant par ses actes que par son enseignement, Jésus démontre que les femmes méritent honneur et respect. Il ne respectait pas les lois au pied de la lettre, il en discerné l'esprit et savait l’importance de la miséricorde et de la compassion. (Mat 23:23).

Jésus et la femme malade au flux de sang de 12 ans

- Second exemple, celui de la femme dans la foule et de son flux de sang de12 ans (Mat 9:18-22).
Son état la rendant impure au regard de la Loi , elle ne devrait pas se trouver là (Lév 15:25-27).
Elle est guérie instantanément.
“Ma fille, lui dit-il, ta foi t’a rétablie.”
C’est la seule fois où Jésus s’adressera directement à une femme en l’appelant “ma fille”. (Marc 5:21-34)
Jésus a remarqué le désespoir de cette femme malade et a tenu compte du fait que son geste était motivé par la foi

Cette femme avait moins besoin de conseils et de correction que de patience, de compréhension et de compassion. (Prov 10:19; 16:23; 19:11) On doit donc s’efforcer de voir au delà des paroles ou des actes et tenir compte des circonstances et des motivations, ne pas accabler aveuglément toute infraction.

Les femmes au Tombeau du Christ
Lucas Vorsterman vers 1620

- En troisième passage, je prendrai celui de la résurrection de Jésus, le matin du 16 nisan de l'an 33 :

Entravées à cause des traditions rabbiniques, les femmes qui vivent à l’époque de Jésus ne sont pas autorisées à servir de témoins.
Qui verra en premier Jésus ressuscité et ira attester aux autres disciples que Christ a été relevé ? Les femmes qui sont restées à portée de vue du lieu d’exécution jusqu’au dernier souffle de Jésus.(Mat 27:55,56,61)
Le matin du premier jour de la semaine, Marie Madeleine et d’autres femmes se rendent au tombeau de bonne heure avec des aromates pour préparer le corps de Jésus. Trouvant le tombeau vide, Marie court prévenir Pierre et Jean. Ses compagnes restent sur place. Peu après, un ange leur apparaît et leur annonce que Jésus a été ressuscité. “Allez vite le dire à ses disciples”, leur demande-t-il. Alors qu’elles courent porter la nouvelle, Jésus en personne vient à leur rencontre. “Allez annoncer la nouvelle à mes frères” leur dit-il (Mat 28:1-10) (Marc 16:1,2) (Jean 20:1,2). Ignorant tout de l’intervention de l’ange, écrasée de chagrin, Marie Madeleine retourne au tombeau vide. Jésus lui apparaît et, après qu’elle l’ait reconnu, il la charge d’une mission: “Va-t’en vers mes frères et dis-leur: ‘Je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu.’”  (Jean 20:11-18) (Mat 28:9,10)

Jésus aurait pu apparaître d’abord à Pierre, à Jean ou à un autre de ses disciples masculins. Il a préféré accorder cette faveur à ces femmes en faisant d’elles les premiers témoins oculaires de sa résurrection et en les chargeant de l’attester à ses disciples masculins. Comment ceux-ci ont-ils réagi au début ? Le récit déclare: “Ces propos leur parurent comme de pures absurdités, et ils ne croyaient pas les femmes.” (Luc 24:11). Se pourrait-il qu’ils aient eu du mal à accepter ce témoignage parce qu’il émanait de femmes ? Si c’est le cas, avec le temps ils ont reçu abondance de preuves que Jésus avait été ressuscité d’entre les morts (Luc 24:13-46) (1 Cor 15:3-8).

Les femmes au tombeau avec l'ange
Charles Dauphin vers 1670

Il est extrêmement réconfortant de remarquer l’attitude de Jésus envers les femmes. Toujours compatissant et parfaitement équilibré dans ses rapports avec elles, jamais il ne les mettait sur un piédestal ni ne les rabaissait (Jean 2:3-5). Il refusait les traditions rabbiniques qui frustraient les femmes de leur dignité et annulaient la Parole de Dieu (Mat 15:3-9). En témoignant honneur et respect aux femmes, Jésus a montré directement quelle conduite Yahweh souhaite voir les hommes adopter envers elles (Jean 5:19). Il a également laissé un magnifique exemple aux chrétiens masculins.(1 Pierre 2:21).

Que pensez des chrétiens qui rabaissent encore de nos jours les femmes ?
Que pensez des organisations religieuses qui ont traité les femmes pendant des siècles comme des sujets de Satan ?

Que pensez des Églises où les femmes ont moins de droits et de libertés que les hommes ?
Ce sont des organisations d'hommes, et ces hommes ne respectent pas l'enseignement du Christ, ils essaient maintenir un contrôle patriarcal sur les femmes. Seules les femmes se satisfaisant de cette domination ne diront et ne feront jamais rien contre cela. Une femme ne devrait, de nos jours, plus accepter de se laisser interdire quelque chose par ces hommes là, encore moins sous prétexte de la religion.

Deux femmes dévouées à leur Dieu

Ils placent encore la femme sous l'homme, parfois elle n'a pas le droit de faire des discours, de reprendre un homme un public, elle n'accède à aucun rang hiérarchique de sa religion, doit se couvrir la tête en signe de soumission... (1 Cor 11:5) beaucoup de religions autant historiques que nouvelles sont encore dans ce cas de figure regrettable. Que les religions non chrétiennes ne respectent pas l'exemple de Jésus, encore, cela se comprend... :) Cependant trop de femmes restent dominées et parfois même soutiennent les hommes dans ce sens, un comble pourtant bien réel. Une très faible minorité accède parfois à des rangs élevés religieux, mais c'est une proportion infime par rapport aux postes des hommes. Il convient aussi de faire la part des choses entre les beaux discours et l'attitude réelle qu'on les chrétiens masculins envers les femmes de leur religion.

Sources : Bible et Wikipédia

L'épouse de Jésus Christ - Les alliances

Je ne viens pas ici parler d'une hypothétique femme avec qui se serait marié Jésus de son vivant sur terre, mais de l'épouse du Christ selon les livres de Bible.

Les noces de Cana par Véronès, vers 1563

Avant tout, pour que cela soit plus clair tout de suite:
Qui est l'épouse du Christ ?:

"Mon église est son épouse" (Mat 16:18)

Qui dit épouse, dit mariage, donc alliance. Une nouvelle alliance est nécessaire, elle est le mariage entre Christ et son épouse l’Église. Christ est le médiateur de l'alliance entre Israël et Juda, il est aussi son messager. (Mal 3:1)
Cette nouvelle alliance concerne toutes les nations, païens et Israël.
Apocalypse 21:2 dit "Et je vis descendre du ciel, d’auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s’est parée pour son époux."

Jésus a aimé l'Église, se livrant lui-même pour elle. (Eph.5)

Pourquoi une nouvelle alliance ? :
L'ancienne alliance s'est révélée défaillante (Héb 12:24 8:6-7 8:8-10 réf à Jer 31:31-34); il s’agissait d’une alliance par laquelle Israël acceptait d’obéir aux lois de Dieu en échange de bénédictions matérielles. (voir Job,  les œuvres, les sacrifices...)
La nouvelle alliance n'a donc pas les mêmes conditions que l'ancienne.

Quand ? :
On lit dans la Bible que cette nouvelle alliance sera établie lors du retour du Christ.
C'est une "solide alliance" d'une semaine (Dan 9:26-27). (semaine prophétique)
Le ministère de Jésus sur Terre a duré 3 ans 1/2 et c'est fini le jour de la Pâques, un mercredi (milieu de semaine) et au milieu d'une semaine prophétique de 7 ans.
A son retour il confirmera l'alliance pendant 3 1/2 autres années, complétant la semaine prophétique des 7 ans.

Les noces de Cana par Gérard DAVID vers 1500

Comment ? :

Les chrétiens (appelés à croitre et vaincre) doivent se préparer à cette alliance, et remplir les conditions exigées pour recevoir l'héritage du testament de Jésus. (naitre dans la famille de Dieu) (Jer 31:31)

Contrairement à l’ancien Israël avec lequel Dieu a conclu rapidement l’ancienne alliance, nous devons d’abord nous "qualifier" par de nombreuses années de victoires et être mis pleinement à l’épreuve avant de pouvoir faire partie cette nouvelle alliance. Ce n’est qu’ensuite que nous pourrons être acceptés comme faisant partie à part entière de l’épouse «collective» qui doit marier l’Agneau. Le mariage de Christ (agneau de Dieu) sera célébré peu de temps après son retour (Apo 19:7-9).

Cette réalisation de soi n'est atteinte que si on est en harmonie avec les 10 commandements et les Lois de Dieu.
L'être humain imparfait à montré qu'il était incapable d'observé ses lois (Israël).
Christ dit d'observer les lois selon l'esprit et l'intention.
Christ est venu pour confirmer que la loi pouvait être observée. (Mat 5:17)

Pour cela il faut plusieurs choses très importantes pour les chrétiens afin d'espérer être un jour dans la famille de Dieu (et pour certains obtenir la vie éternelle) :

- le Repentir (désir de changer, reconnaissance des erreurs passées...)
- la Foi en Christ
- le Baptême (renaissance, nouveau départ, changement effectif par rapport aux erreurs passées...)

Comme aide à cela, il existe la véritable Église dont Christ est le fondement (Cor 3:11 et Eph 2:19-20) les premiers chrétiens étant les racines. La promesse du Christ a été que son église ne pouvait être détruite.

Place Saint Pierre - Vatican
La vraie Eglise ?

Comment la identifier cette seule vraie Église ? Quelles sont les fausses ?

Il reste à reconnaitre cette véritable Église, car toutes les branches chrétiennes se réclament être celle ci.

Chacun trouvera peut être la réponse, mais je pense qu'il faut avant tout repérer les fausses Églises avant d'espérer trouver la vraie Église.

S'il y avait eu, un seul mouvement des origines (racines) à nos jours, il aurait été facile de la repérer, mais voilà, les divers courants chrétiens se sont multipliés, divisés (schismes...). Quelle église peut justifier de nos jours avoir suivi exactement la même voie que celle des premiers chrétiens et avoir préservé ses liens avec ses racines pendant 2000 ans ?

Siège de la Scientologie
à Los Angeles fondée en 1953

Watch Tower siège à New-York des
Témoins de Jéhovah - formée en 1881

Que penser de ces mouvements chrétiens très récents à l'échelle de l'histoire qui ne se basent que sur des fractions d'enseignements, d’écritures traduites, des interprétations contemporaines... et qui n'ont eu aucun culte effectif entre les premiers chrétiens et leur apparition ? Christ a dit que son Église ne pouvait être détruite, cela exclu donc une extinction de celle ci pour une renaissance...

Cette Église est formée de tous ceux qui croient sincèrement que Jésus est leur Sauveur, et donc en son père Yahweh.

L’apôtre Paul a écrit à l’évangéliste Timothée : « …afin que tu saches…comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l’Église du Dieu vivant, la colonne et l’appui de la VÉRITÉ » (I Tim 3 :15).

Ses membres marchent ensembles, unis par la Vérité, persévéraient dans l'enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle (Actes 2:42).

Pape Benoit XVI

Est ce que les multiples branches catholiques, par exemple, marchent ensembles ? Il semble qu'elles prennent des chemins différents pour aller à un même endroit, elles n'auraient pas à se distinguer sinon les unes des autres. Il semble aussi qu'elles sont unies "en apparence" par le Vatican, le Pape, plus que par la "Vérité". Trop de chrétiens faisant partie de ce genre d'union d'apparence, ont oubliés celle ci, se disant chrétiens d'éducation, par mimétisme, ce qui fait référence aux erreurs de l'ancienne alliance. Que penser d'une religion dans laquelle une forte proportion ne la pratique finalement plus, même plus un jour par semaine, et qui ne suivent même plus leur berger, c'est à dire le Pape ?

"ceux qui croyaient étaient dans le même lieu et ils avaient tout en commun" ( Actes 2:44)

Alors là, si on s'en tient à cette condition, cela élimine la plupart des religions chrétiennes contemporaines. En effet combien d'entre elles satisfont à cette notion de "même lieu" (donc réunion géographique) et "tout en commun" (pensées, mais aussi biens, car "tout, c'est TOUT) ?

Les seuls à qui je pense, ce sont à ces communautés religieuses qui mettent tout en commun, réellement (et pas à une caisse commune qui est finalement la poche d'un gourou), à ces moines et ses sœurs qui sont dans "un même lieux" et partage tout (vie, foi, biens, temps...).

Mais Jésus n'a pas dit de se comporter comme ils font, à se retrancher de la société, au contraire, il a dit de parcourir le monde et de répandre la bonne nouvelle. Sinon Jésus aurait été voir les Esséniens et en aurait fait partie, le message aurait été fort et très clair.

Christ est le berger

L'évangile, c'est la voix de l'époux appelant son épouse, l'Église.

Christ est le berger des brebis,  les brebis entendent sa voix; il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent, et il les conduit dehors. Lorsqu’il a fait sortir toutes ses propres brebis, il marche devant elles; et les brebis le suivent, parce qu’elles connaissent sa voix. (Jean 10:3-4)

Cette métaphore des brebis est habituelle, mais dérangeante, car elle sous entend que les brebis, c'est à dire les chrétiens, suivent sans trop réfléchir (un mouton n'est pas réputé être intelligent surtout en groupe et apeuré), cela ouvre la porte à tous les dogmes, à tous les courants de pensée, à toutes les sectes qui réduisent, font taire, l'esprit critique et d'analyse des chrétiens, les encourageant fortement à ne plus penser par eux même et à avancer vers une direction imposée. Ceci en contradiction directe avec ce que Yahweh nous demande de faire par l'intermédiaire de la Bible. (Jean 5:39). Toutes celles qui réduisent l'esprit d'analyse, condamnent l'esprit critique, et qui n'encouragent pas à étudier par nous même la Bible (et non par une publication privée ou une traduction orientée), sont des fausses Églises.

Qui est dans cette Église ?

Voici ce que l'on peut lire dans la Bible sur ce sujet :

Retrouver sa pureté
Robe blanche

L’Église est le corps, les congrégations des membres. (Tob 1:18)

Il y a ceux qui ne répondent pas à l’invitation, car ce n'est pas leur priorité. (Repas messianique : Mat 22:3-5)

Parmi ceux qui ont répondu à l'appel, tous ne sont pas prêts pour le jour du retour du Christ. (Les dix vierges et l'huile : Mat 25:1-10)

Et puis parmi les invités qui répondent certains ne remplissent pas les conditions. (Mat 22:11-14)

"Et l’un des vieillards prit la parole et me dit : Ceux qui sont revêtus de robes blanches, qui sont-ils, et d’où sont-ils venus ? Je lui dis : Mon seigneur, tu le sais. Et il me dit : Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation ; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l’agneau." (Apo 7:13-17)

"Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d’avoir droit à l’arbre de vie, et d’entrer par les portes dans la ville !"(Apo 22:14)

On parle ici de la recherche de sanctification comme une future épouse qui chercherait à retrouver sa virginité/pureté.

"Alors il dit à ses serviteurs :
Les noces sont prêtes; mais les conviés n’en étaient pas dignes. Allez donc dans les carrefours, et appelez aux noces tous ceux que vous trouverez. Ces serviteurs allèrent dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, méchants et bons, et la salle des noces fut pleine de convives."(Matt 22:8)

"Ce mystère est grand; je dis cela par rapport à Christ et à l’Église." Éph 5:32

On peut en conclure que finalement ceux qui se pensent dignes de ce mariage, c'est à dire actuellement les religions chrétiennes, ne le seraient pas, et même que tout autre personne hors de celles ci en seraient plus dignes qu'elles. Il ne faudrait pas se réclamer d'une virginité, d'une union qui ne serait qu'apparente, l'essentiel serait dans la volonté de changer, la Foi et les actes qui en découlent.

Mariage d'Isaac et de Rebecca
Clément Marillier vers 1790

Pour finir, je terminerai par un parallèle qui peut être fait avec Genèse 24, c'est à dire le mariage d'Isaac et de Rebecca. Abraham envoie son serviteur chercher une épouse pour son fils et pose certaines conditions. La mariée est cherchée dans la monde, sauvée, purifiée et parée, pour être conduite et unie. Si on replace Abraham par Yahweh, Isaac par Jésus, Rebecca par l’Église, on a exactement le même parcourt. On retrouve le même message principal, rien d'étonnant vu que Jésus était juif, et que c'est une alliance qui complète l'ancienne, tout comme le Nouveau Testament complète l'Ancien...

Sources : Bible et Wikipédia